4 июля 2021 года Церковь совершает празднование в честь всех преподобных отцов, во Святой Горе Афонской просиявших.

В этот день, в 09:00, Священноархимандрит обители архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт с братией совершит Божественную литургию в Летнем храме.

Сохраняя молитвенную и историческую память об основателях обители, духовный собор монастыря принял решение, что Летний храм с июня 2021 года в связи с окончанием строительства Успенского собора будет посвящен памяти всех преподобных и богоносных отцов, во Святой Горе Афонской просиявших.

Отъезд на Литургию от церковной лавки в Пятигорске (просп. 40 лет Октября) в 07:00

Родители ребят были отмечены благодарственными письмами Главы Пятигорска.

Оказалось, что христианский народ уничтожал евреев, а «безбожный» (на самом деле, прятавший веру в сердце) русский народ их спасал. Оказалось, что христианский народ лелеял планы уморить голодом жителей Ленинграда и Москвы, а «безбожный» народ с первых дней стремился накормить жителей вроде бы враждебного Берлина, да и других городов. Оказалось, что христианский народ нес миру дикие представления о том, что одни нации лучше других, а «безбожный» народ всегда был убежден, что перед Богом все равны и одинаково ценны. Я говорю вовсе не о том, что советский режим был по своему существу христианским — это тоже неверно. Я лишь хочу указать на то, что для христианина выбор правильной стороны не всегда прозрачен и очевиден. Формальное исповедание веры (да еще и такое «кривое» как в случае нацистского псевдохристианства) вовсе не должно быть основанием для принятие стороны таких «исповедников». «Тем, которые, хотя и сильны чистотой веры, но живут бесчестно и чистоту учения нарушают злыми делами, вера их не приносит пользы» (Блаженный Иероним Стридонтский).

Настоятель храма Трех Святителей

Протоиерей Вячеслав Фомин

22 июня в нашей стране отмечалась скорбная дата — 80-я годовщина начала Великой Отечественной войны. В результате самой кровопролитной и страшной войны в истории человечества погибло более 27 миллионов наших граждан.
В День памяти и скорби в Центральной городской библиотеке им. М. Горького прошла конференция Совета женщин города «Женское лицо победы». В ней приняли участие представители совета женщин Пятигорска, председатель городской Думы Людмила Похилько, клирик Покровского храма г. Пятигорска иерей Евгений Калинин, студенты городских вузов.
Священник Евгений Калинин в своем выступлении напомнил о словах Евангелия: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15, 13). «Наш народ в самые трудные минуты испытаний ценою собственных жизней доказал любовь к родной земле. Мы должны быть благодарными потомками наших славных предков, хранить память о них, об их подвигах. Вечная память всем тем, благодаря, которым мы с вами живем» — подытожил священник.

Наверно, многие читали о том, что в словах Христа «Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне» (Ин. 15, 26 и другие места) слово «Утешитель» не вполне точно передает значение греческого слова. Отчасти это верно: греческое «параклитос» — термин из юридического языка, он означает помощника в суде, того, кто приходит на помощь к осужденному, когда у того кончаются аргументы. В русском слове «утешитель» превалирует скорее эмоциональная составляющая: Святой Дух утешает христиан, как мать утешает детей, как дети в старости утешают родителей. Но если посмотреть глубже, окажется, что и греческий оригинал в его буквальном понимании и славянский перевод передают лишь разные грани того действия, который совершает с нами Святой Дух.

Судите сами. Адвокат приходит на помощь подсудимому, но это значит, что подсудимый какое-то время был один и потом останется один, когда контракт адвоката истечет. Да и не бывает абсолютно надежных адвокатов, особенно если обвинения хорошо доказаны. Утешение тоже никогда не бывает полным: родители покидают нас, дети тоже не всегда рядом с родителями, бывают такие плохие новости, которые невозможно «перекрыть» хорошими новостями. Всегда есть какой-то зазор между бедой и утешением.

Вот только действие Святого Духа совершенно. Он ни на секунду не оставляет человека. И то, что Он «замещает» Христа означает только то, что несмотря на видимое, телесное отсутствие Бога рядом с нами, он присутствует в нас своей благодатью. В этом тайна Троицы и нашего причастия ей через Таинства Церкви: Христос вознесся телом, но пребывает с нами благодаря своему единосущию с Отцом и Духом. Так что и Тело Его оказывается «доступным» нам во время Евхаристии. Удивительно. «Дух Святой возвращает нас в рай, — закончу словами Василия Великого, — вводит в Небесное Царство, возвращает нам усыновление, дарует дерзновение именовать Отцом своим Бога, сделаться общниками благодати Христовой; именоваться чадами света, приобщиться вечной славы, одним словом, дарует всю полноту благословения в этом и в будущем веке, когда в себе, как в зеркале, мы отражаем благодать тех благ, какие предназначены нам по обетованию и которыми через веру мы наслаждаемся, как уже настоящими.

Настоятель храма Трех Святителей

Протоиерей Вячеслав Фомин

Почетными гостями праздника стали архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт, и атаман Терского казачьего войска Виталий Кузнецов.

Владыка пожелал казакам Горячеводской общины и их семьям соблюдать казачьи традиции и свято хранить отеческую веру.

После поздравления атаман Терского войска зачитал приказ о присвоении внеочередного казачьего чина «подъесаул» руководителю отдела по взаимодействию с казачеством Пятигорской епархии протоиерею Стефану Фещенко.

Казаков и казачек поздравила депутат Думы Пятигорска Татьяна Чумакова.

Народные гуляния закончились показательными выступлениями, рубкой и джигитовкой в исполнении казаков общины. Гостей праздника казаки накормили кашей, пирогами и напоили узваром.

Я бы призвал вас прийти в этот день в храм, но сам себе удивляюсь. Странно приглашать в церковь на день рождения Церкви. Еще более странно приглашать на день рождения самого именинника. Ведь вы, прихожане, и есть Церковь, вы ее части и в каждой из этих частей — она вся, целиком. Приход в храм — это не ответственность, не долг, не забота, не повинность. Это почти физиологическая потребность верующего человека. Если мы по-настоящему хотим быть с Богом, стремимся к нему, мы должны стремиться к тому, чтобы быть вместе. «У преподобного Иоанна Лествичника спросили: «Есть ли верные признаки, по которым можно узнать, приближается ли душа к Богу или удаляется от Него?».. — пишет преподобный Варсонофий Оптинский. — На это вопрос святой отец ответил: «Верный признак омертвения души есть уклонение от церковных служб». Человек, который охладевает к Богу, прежде всего начинает избегать ходить в церковь, сначала старается прийти к службе попозже, а затем и вовсе перестает посещать храм Божий».

Мне часто говорят о том, что они не чувствуют эмоциональной близости с теми, кто ходит в храм. Это болезнь нашего времени — индивидуализм: чтобы принять ближнего, увидеть, понять его, да хотя бы заговорить с ним, нам требуются большие усилия. Мы замкнуты на себе, на своем внутреннем мире, на своих проблемах. В лучшем случае способны поделиться наболевшим с родными. Оттого и популярна так сейчас психотерапия… Неудивительно, что и христиане перенимают болезни мира, что они столь же индивидуалистичны, что им точно так же сложно жить общинной жизнью. Что на это можно ответить?

А то, что мы и приходим в храм за исцелением от тех болезней, которыми заразил нас мир. Мы приходим в храм за чудом — не за чем-то необычным, не за духовными фокусами, а за тем, чтобы увидеть, как невозможное с любой точки зрения, с точки зрения здравого смысла, личностной психологии, становится возможным. Мы молимся о том, чтобы мы стали общиной, чтобы мы стали Телом Христовым, где каждый на своем месте и каждый заботится о каждом. И конечно, логичнее всего это сделать в день Пятидесятницы, когда обычные слабые, не очень образованные, не очень волевые люди стали апостолами, стали основанием Церкви.

Настоятель храма Трех Святителей

Протоиерей Вячеслав Фомин

«Цветы – прекрасный дар Божий человеку, и украшая ими храмы, мы возвращаем Господу Его творение, соединяя с красотой и нежностью цветов, ароматом трав тепло своей молитвы, желание порадовать нашего Небесного Отца. Поэтому храмовая флористика в Пятигорской епархии будет развиваться. Мы продолжим сотрудничать с профессионалами в украшении храмов. Я благодарю всех вас за труды и служение красоте дома Божия», — сказал архиепископ Феофилакт.

Владыка вручил образ святителя Спиридона Тримифунтского слушательнице курсов Наталье Бражинской, которая потрудилась в подготовке цветов и трав для курса. Преподавательнице Наталье Олипир Архипастырь преподал с благословением образ Пресвятой Богородицы. Участники курсов поблагодарили Архипастыря за заботу о красоте храмов и подготовке приходских специалистов.

Встречей с Архиереем завершились уже третьи курсы храмовой флористики в Пятигорской епархии. Темой занятий стало травоплетение. Дополнительно в программу вошли мастер-класс по плетению венчальных венков и урок для сестер и воспитанниц Георгиевского женского монастыря.

После богослужения отец благочинный вручил Архиерейские грамоты благотворителям и прихожанам храма. Праздник завершился концертом и угощением.